中医泰斗 国医大师 韩世圣 论“癌性疼痛”辨治八法

关键词：癌性疼痛，辨治八法。

     癌性疼痛是晚期肿瘤病人的常见症状。从临床上看，癌痛的病因病机可概括为“不通”、“不荣”两方面，表现为“虚”、“实”两种证候群。当然，它们并非绝对分开，就癌瘤发生的本质而言，在于本虚标实，虚实错杂，所以，癌痛瘤发生亦是多因素作用的结果，临床中亦常表现为虚实相煎。但由于肿瘤不同的阶段发展过程中病机有异，虚实亦有偏重，一般而言，肿瘤早期、中期以实痛为主，晚期以虚痛为主，或虚实并见。临床治法亦因癌痛病机不同而异。现将其治疗癌性疼痛的八种法则和临床用药思路分述如下：

     1、散寒止痛法

    《素问.痹论》曰：“痛者，寒气多也，有寒故痛也。”充分说明了寒邪与疼痛的关系。寒邪凝 ，阳气不达，气血不畅，经气闭阻则可致疼痛的发生。中医学认为肿瘤为阴寒证，其本质在于“阴成行”，而癌性疼痛的发生与肿瘤关系相当密切，癌瘤是产生癌性疼痛的病理基础，故癌痛的发生亦多与阴寒之邪有关。临床中常见：疼痛或缓或急，常用冷感，痛有定处，得温痛减，或喜按，遇寒加剧。兼有面色苍白、形寒神法、四肢不温、大便溏薄、小便清长等全身症状。舌质淡青、舌体胖大或有齿痕，舌苔薄白，脉沉细或濡。依据中医“寒者热之”的理论，治以温阳散寒、通络止痛。常选用附子、肉桂、细辛、干姜、丁香、乌药、桂枝、川椒、 、小茴香、吴茱萸、川乌等药。本法一般适应于肿瘤进展期或晚期患者。因寒为阴邪，其性凝滞，易阻碍气机，导致气滞血瘀，故临床中常加入活血化瘀之品，如：玄胡、川楝子  、木香、桃仁、红花等。

    2、活血止痛法

    淤血疼痛在癌性疼痛中最为常见。中医学认为血瘀即是癌瘤发生的病理机制之一，又是肿瘤病变过程中的病理产物，淤血内阻每致络脉不通，不通则痛，故通常在不同肿瘤的各个阶段均可见淤血作痛的征象。活血化淤止痛不仅可以使淤阻的络脉再通，疼痛缓解，亦可以通过化瘀消除癌瘤产生的病理因素，达到抑癌缩瘤、控制肿瘤发展的目的，从而解除癌痛发生的病理生理制。

    淤血疼痛的特征是：痛如针刺，痛有定出，拒按，夜间痛甚。常兼有面色晦暗、形体消瘦、肌肤甲错或有瘀斑、瘀点，痛处常触及包块。舌淤暗或有瘀斑，舌底脉络淤曲，脉涩。治遵“血实者宜决之”、“结者散之，留者攻之”的原则， 活血化瘀、通络止痛为大法：选药丹参、赤芍益母草、土元、王不留行、当归等。临床使用活血化瘀药时应注意辨证施药，区分不同活血药的特点。同时，考虑到气血之间的关系，在应用此类药物时一定要配合行气药，这样才能达到“气行则血行”的目的，使活血药发挥更大的作用。

    3、行气止痛法

    气机郁结是导致癌性的重要病机。可以说，行气止痛法不仅贯穿了肿瘤治疗的始末，亦在癌性疼痛的治疗中占有重要的地位。中医学认为引起气机郁滞的病因主要是七情所伤。气机郁结而致的癌痛多见于内脏肿瘤，尤其是消化系统的肿瘤。疼痛性质多为胀痛，痛无定处，遇情志刺激加重。患者往往精神抑郁，或易激动、躁动不安；伴腕腹满闷、嗳气、食少纳呆、善太息。舌淡苔薄白，脉弦 。治遵“郁而达之”的原则， 疏肝理气、解郁止痛为大法；药选柴胡、青皮、香附、佛手、陈皮、川栋子、乌药、厚朴、 枳实、木香、姜黄、薤白等。临床应用理气止痛药时，应根据疼痛的部位、性质等结合不同理气药的特点，辨证施药。如：疼痛在胸肺者，选薤白、枳实、瓜蒌；疼在两协者，选柴胡、香附、佛手、青皮、川栋子；疼痛在胃腕者，选延胡萦、木香、厚朴、陈皮、乌药；疼痛在少腹者，选小茴香、莱菔子、荔枝核等。对于气滞疼痛，除选用理气止痛药外，亦应根据引起气郁的原因及兼证进行合理配伍。本类药物多为辛温香燥之品，易耗气伤阴，故应中病即止：对于晚期肿瘤者，使用时注意配伍益气养阴补血之品，以防哈耗伤气阴。

     4、化痰止痛法

    适用于痰浊阻滞脏腑经络或结聚百骸，经气不利而致的癌痛。朱丹溪言：“凡人身上、中、下有块者，多属痰证。”说明了痰浊与肿瘤及癌痛的关系。痰浊是水液代谢失调的产物，痰浊内停，聚而为瘤，阻碍气血运行而导致癌痛。临床证见：疼痛多为钝痛、隐痛、胀痛、木痛等，同时伴有痰  盛、呕吐痰浊、咽喉不利：舌苔厚腻，脉滑。治宜化痰通络，散结止痛。药选半夏、南星、贝母、昆布、僵蚕、皂角、甘遂、山慈菇、瓜蒌等。

    5、清热止痛法

    热毒内蕰而致的癌性疼痛多见于中、晚期癌肿瘤患者，尤其是当肿瘤体积速速增长、伴有坏死或继发感染时，更易发生。临床见：痛势较剧，呈热痛，得冷消减，或见局部红肿，或酿脓，皮肤变蜡黄色，溃破后流脓血，或出现高热等全身中毒症状。舌质红绛，苔薄黄，脉数。依据中医“治热以寒”、“热者寒之”的理论，治宜清热解毒、泻火止痛，方选黄连解毒汤、清瘟败毒饮、当归芦荟丸等加减；常用药物半枝莲、黄连、黄柏、黄 、银花、连翘、蒲公英、石膏、山栀、白花蛇草、野菊花、败酱草、龙胆草、山豆根、蚤休、苦参、大黄、牛黄、青黛等。本类药物大多苦寒，能败伤胃气，体质虚弱者，应用时勿忘调护胃气。此外，临床中肿瘤患者所表现出来的热性证候往往极为复杂，须辨别热邪所在的部位和病情发展的不同阶段，以及不同的兼证，辨证地应用不同的清热解毒药，才能取得比较满意的效果。如：晚期肺癌病人出现胸痛、咳嗽、发热、咯血等证，辨证为热毒在肺，选用石上柏、鱼腥草、夏枯草、蒲公英等清热解毒药：若邪热炽盛，久必伤阴，须选用沙参、麦冬、玉竹等养阴清热，加用藕节、白茅根、生地、地骨皮等凉血清热药。热毒藴结的部位不同，其选药亦不同。热在上焦，选黄苓；在胃肠，选黄连；在下焦，选黄柏；在肝胆，选龙胆草；三焦热，选山栀等。还要根据不同的肿瘤所致的疼痛，做到“辨癌选药”，如肺癌痛，选鱼腥草、黄苓等：消化道肿瘤疼痛，选半枝莲、干蟾皮等。

     6、固涩止痛法

    适用于恶性肿瘤晚期，正气虚脱、经络脏腑失养而致疼痛者。在临床中我们发现，癌症患者到了晚期，伴随着恶病质的出现，体现元气大伤，正气欲脱，无力抗邪，癌细胞迅速扩散、浸润，是产生或加速癌性疼痛的重要因素之一。此阶段正气虚脱已成为矛盾的主要方面，依据中医“急则治标”的原则，予固涩之法以补之。此法一方面可固涩正气，使之不轻易耗散：其次间接固涩过度增长的肿瘤细胞，使之发展缓慢，并延续癌细胞扩散转移。此类药多属甘涩、咸涩、苦涩之品，甘助脾以生气血，咸助肾以保精液，正气得充，经脉得养，疼痛自止。常用方剂：挑花汤、乌梅丸、五味子丸等，常用药物：五味子、乌梅、龙骨、牡蛎、诃子、枳实、乌贼骨、赤石脂、莲子、枳壳、刺猬皮等。一般而言，固涩法的应用，只是治标之法，目的是及时收敛正气得消耗，防止因虚脱而致的正气衰竭，暂时缓解疼痛的发生或加剧。但产生这些症状的根本在于期标本兼治，使气血津液得充，经络脏腑得养，从根本上解除疼痛的发生。

    7、安神止痛法

    适用于各种癌性疼痛，特别是伴有明显的心理因素的患者。中医学认为疼痛的发生与心理情志关系极为密切。正如《素问.至真要大论》曰：“诸痛痒疮，皆属于心。”这种情志变化对疼痛的影响，在癌痛中表现尤为突出。现代研究根据癌痛多因素概念提出，患者对痛的认识，对“死”的恐惧，情绪的忧伤，心理上的忧郁和绝望，都会影响癌痛的感觉。因此，临床中对癌痛的治疗，除了家庭、单位、医护人员及朋友的体贴、关心、照顾外、药物治疗是不可缺少的。通过药物治疗，可达到镇静安神、宁心定志的目的。通常方剂如朱砂安神丸、养心汤、远志丸等。常用药物有龙骨、酸枣仁、珍珠母、远志、琥珀、磁石、合欢皮等。当然，安神止痛只能作为一种辅助方法，在临床中应结合辨证，与其他方法配合应用，才能收到良好的治疗效果。

    8、补虚止痛法

    正气不足，气血津液亏虚，脏腑经络失养而致。“不荣则痛”、“因虚致痛”是癌痛发生的主要病机之一，

其贯穿了癌性疼痛发展的始终，尤以肿瘤晚期更为突起。因虚而痛的特点是：痛势隐隐，绵绵不休，疲劳后尤剧，伴形体消瘦，面色无华，身倦乏力，神疲懒言，舌淡苔薄白，脉细弱。依据中医“损者益之”，“虚则补之”的原则，针对在气、在血、在阴、在阳、在脏、在腑的不同，分别施以不同的补法。如：气虚者补气止痛，常用药物如黄芪、党参、白术等：血虚而痛者，常选用当归、鸡血腾、白芍、何首乌等：阳虚而痛者宜温阳止痛，常选用补骨脂、杜仲、续断等。阴虚而痛者常选用沙参、黄精、女贞子、龟板等。对于气血阴阳俱虚者，宜气（阳）血（阴）双补，以期正气来复，发挥其营养、温煦的作用。在辨别气血阴阳的时候，应注意结合脏腑辨证，这样在临床中就会收到更好的效果。一般认为癌痛的发生与脾，肾关系密切，有研究表明：健脾益气药物能增加肿瘤患者的抗痛能力，应用补肾药物有助于疼痛的控制。如对肺癌造成的严重胸痛，在应用养阴药的同时，加仙灵脾、肉苁蓉、仙茅等补肾药，临床效果较好。

    癌性疼痛的发生本身是多因素共同的结果。在其发病过程中，既存在病理性改变，又存在心理因素：即有“不荣则痛”的病机，又有“因实致痛”的病理等。因此，临床应用上述法则时，一定要注意结合辨证，综合分析、合理配伍、才能发挥更好的治疗效应。

‌‌韩世圣是一位在‌中医领域有着显著成就的专家，他不仅是九代中医世家的传承医师，还拥有丰富的临床经验和独特的诊疗辨治体系。‌‌

韩世圣，1952年生，‌江西分宜人，中共党员，主任中医师。他是中医世家出身，自16岁起便开始从事中医临床工作，至今已有超过50年的临床经验。他毕业于江西中医学院函大，并通过了中西医专业技术考试，获得了中西医两门医师资格。此外，他还取得了国家执业中医师资格，并在中医药诊疗方面有着广泛的应用和深入的研究，特别是在处理某些顽疾和疑难杂症方面积累了丰富的经验。

在中医理论和临床实践方面，韩世圣建立了自己独特的辨证思维模式和诊疗辨治体系。他强调辨证论治在中医诊断和治疗中的核心地位，并在传统辨证论治的基础上进行了创新。他的诊疗体系不仅包括‌脉诊等传统中医诊断方法，还结合了其他诊法，形成了四诊合参的诊疗模式。这种模式强调通过病机来推断症状，而非仅仅依据症状表现。

韩世圣在中医领域获得了多项国家级荣誉，包括“‌中国中医名医”称号、“‌国医大师”、“全国医药卫生科技教育‘’时代楷模”、“全国名中医‘’中医药突出贡献奖’”等。他还被国家相关部委审核批准为国医传承人，并开展了授徒工作。此外，他还被授予“国医大师”称号，并被评为了中华国医导师。

综上所述，韩世圣不仅在中医理论和临床实践方面有着深厚的造诣，还在中医传承和教育方面做出了重要贡献，被誉为“国医大师”和“中医学泰斗”。